李淳风墓为文化旅游景点。
在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村,有一座唐代天文学家李淳风的坟墓。
李淳风祖籍岐州雍县(今陕西岐山)人,自幼聪慧好学,稍长,博览群书,尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等,而且很有胆识。贞观初年,援官仕郎,在太史局(相当今天的天文台)工作,0八年升为太史令(相当现在的天文台长),是唐代一位著名的数学家,天文学家和历算家。
李淳风是世界上第一个给风定级的人,人们提起李淳风,有口皆碑。古时候的农业生产受到天气状况的很大制约。为了掌握主动权,人们就必须了解天气的变化。这就推动了我国古代气象科学的发展。由于李淳风有着深厚的天文学基础,以及他在工作上的便利,使他有很多观察和研究气象的机会。《乙已占》,就是他所写的世界上现存最早的气象学专著。李淳风在《乙已占》中比较详细地介绍了两种风信器。一种是:"于高迥平原,立五丈长竿,以鸡羽八两为葆(羽盖),属于竿上,以候风。"另一种是"可于竿首做盘,盘上作木乌三足,两足连上,而升一足(古代神话相传太阳中有三足乌)系羽下而内转,风来乌转,回首向之,乌口街花,花旋则占之。"这两种风信器,与汉代史箱中记载的"
"(在长竿上系以帛条或乌羽而成的简单示风器)和"相风铜乌"(乌状铜质的候风仪)非常相似。从北宋汴梁(今开封)的相风乌和清代河工用的箱风乌的式样,我们可以了解到李淳风所介绍的这两种风信器的大体轮廓。李淳风对气象学的贡献,首先表现在他对风的观测和研究方面。在封建社会初期,对风的观测已比以前更为详细了,由风的4个方位发展到了8个方位,因之有八风之名,即:不同风(西北)、广莫风(北)、条风(东北)、明庶风(东)、清明风(东南)、暴风(南)、凉风(西南)、阊阖风(西)。到唐代后,随着海业的发达,由于船在海上航行经常遇到大风的袭击,因此更加迫切需要掌握风的情况。李淳风在观测研究和总结前人经验的基础上,进一步把风向确定为24个。他还根据树木受风影响而带来的变化和损坏程度,创制了八级风力标准,即:"动叶、呜条、摇枝、堕叶、折小枝、折大枝、折木飞砂石、拔大树"。一千年以后,1805年英国人蒲福在《乙已占》的基础上,又加以补充改进,把风力从8级定为12级共13个等别。以后又几经修改,风力等级自1946年以来已增加到18级。
李淳风的科学研究涉及了天文、数学、气象、仪器制造等各个方面。他甚至还撰写过一部名叫《演齐人要术》的农学著作。他的确不愧为一位卓越的自然科学家。他对祖国古代自然科学的贡献,特别是他首次集注算经十书的功绩,将永远被人们所纪念。
李淳风生于公元六O二年,死于六七O年,史书记载他活了69
岁。遗骨便葬在了家乡山青水秀的天柱山下。乡亲们为纪念这位先祖,为其建造了一座坟墓,墓高四米,周长六十八米,墓旁有祠,并有岐山县人民政府于一九七二年为其所立的"重点文物保护单位"字样的大石碑一通。据说,根据"免死首丘,人死归里"的传统习俗,李淳风很有可能尸骨还乡。《文献通考》中也有对李墓的记载,云:"唐雍县有天柱山,墓在天柱山之东。"天柱山在今岐山县城北十里,一峰如柱,故曰天柱。李墓恰在其东南三、四里处,看来岐山县李淳风坟墓是为真墓的可能性最大。看到李淳风坟墓保护完好,笔者为之激动,一种对先祖的崇敬之情油然而生。
《唐书·李淳风传》:"李淳风,岐州雍人也,其先自太原徒焉。"后世据此多认为他是今风翔县人。其实,这是一个"知其然而不知其所以然"的偏面认为。随末唐初,岐山县行政区划迭经变动,主要是县治范围向西不断扩大。查李淳风生卒年月,恰好在此期间,若按他前半生言之,是属于凤翔县即古雍县人,但若以后半生论之,则算是岐山县人,此点早有论述:明代陆伯生《广舆记》就已明白指出:"李淳风,岐山人"。
不过,还有论者,在全国范围内,所谓的李淳风墓可谓多矣:《河南府志》以为在新安县;《畿辅通志》以为在涿洲东北向阳里;《周至县志》以为在其县城西郊外二里许,但《西安府志》却说:"周至东郊二里有淳风墓";《岐山县志》则认为:"唐昌乐县男李淳风墓在东北五里,墓旁有祠"。孰是孰非,难以定论。但以往人修志,往往牵强附会,尤其清代乾隆年间毕秋帆抚陕,对关中陵墓立碑"以正其名",事实证明多有舛误,致使后人以讹传讹,李淳风墓正是如此。据岐山县文史资料考证,其中除河南新安县和河北涿州县之墓还不能够确指外,周至县墓据说60年代尚在县南石桥村附近的眉坞岭上,与八云塔相映成对,惜以"文革"被毁,但据可靠人士提供:原墓成方形,高2丈,宽3丈,墓区无其它附属建筑和墓饰。当地人为怀念其人,已将眉坞岭称为淳风岭了。而岐山县李淳风墓旁之李家道村民世代相传。均认为李淳风是他们的先祖。一九六二年,曾在该村祠堂内发现清代乾隆九年(1744)石碑一通,述其旅况甚祥,又有咸丰五年(1855)李氏祖案,其上绘有李淳风像。当地民间更有关于李淳风和其母的许多传闻轶事,因此历代《岐山县志》都将李淳风作为乡贤而为之立传。
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